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Quem se beneficia da decisão de Obama estragar a Igreja?

Megan McArdle não entende por que tantas pessoas, incluindo colegas seculares, estão dispostos a se dobrar ao forçar a Igreja Católica a pagar pela contracepção como parte do seguro de seus funcionários. Excerto:

Eu já vi várias versões da queixa de Kevin nas interwebs, e todo mundo parece assumir que estamos fazendo um grande favor à Igreja Católica, permitindo que eles forneçam assistência médica e outros serviços sociais a um público carente. Bem, estamos realmente mimando-os, e já é hora de eles começarem a agir um pouco gratos por tudo o que fizemos por eles!

Essas pessoas parecem estar vivendo em um universo alternativo ao qual não tenho acesso, onde há um excesso positivo de organizações seculares que estão morrendo de vontade de prestar cuidados de primeira qualidade aos doentes, pobres e despossuídos.

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E tenho quase certeza de que se eu quisesse encenar um confronto com instituições de caridade católicas, não seria algo tão trivial quanto forçá-las a fornecer cobertura de controle de natalidade a seus funcionários. Prevenir a gravidez não é um evento de baixa frequência e alto custo, e, portanto, não é realmentesegurável. É apenas uma transferência dos salários para o consumo de controle de natalidade.

Isso parece particularmente estúpido porque quase certamente a Igreja Católica receberá uma isenção pelos republicanos se eles tiverem um pouco mais de poder. Portanto, não tenho certeza se vejo o benefício de sair do seu caminho apenas para dizer à Igreja que você gostaria que eles fossem, bem, para o inferno.

Bem dito. A questão é a seguinte: em um mundo abstrato, eles podem ter um argumento sobre a confusão que resultaria se todos os empregadores religiosos exigissem isenções de todos os regulamentos federais que levassem um pouco de sua consciência. Mas nós não vivemos nesse mundo. Vivemos em um mundo em que uma entidade concreta, a Igreja Católica Romana, administra, mais ou menos, um grande número de instituições médicas, educacionais e outras instituições de caridade. Como diz McArdle, muitas dessas instalações e instituições servem os pobres. Onde estão as organizações liberais seculares que administram escolas para crianças do centro da cidade, em muitos casos nem mesmo crianças católicas, e oferecem a elas a melhor chance de terem uma educação decente? Sobre a questão trivial de prever um produto relativamente barato e fácil de obter - a anticoncepção - o governo Obama vai marchar com sapo nesta instituição inestimável para um futuro progressivo e colocar tudo o que faz pelos pobres - coisas que ninguém mais pode fazer - em risco?

Não faz sentido, moral ou politicamente. Então você não gosta da posição da Igreja sobre controle de natalidade e não entende por que isso é tão importante para a Igreja. E daí! Quer você, administração Obama, entenda isso ou não, é um grande negócio para a Igreja. Agora sabemos que este governo está preparado para promover instituições religiosas de maneira muito séria por razões triviais. A esmagadora maioria dos americanos - até católicos americanos - rejeita os ensinamentos da Igreja Católica sobre contracepção. Mas eles acreditam que um número não trivial deles conhece uma ameaça significativa à liberdade religiosa quando a vê. E eles não vão esquecer isso neste outono. Novamente, de uma questão de política prática, isso é absolutamente desconcertante, porque é desnecessário, exceto que, em algum momento, algumas pessoas dentro da Administração - incluindo Sebelius, o secretário católico do HHS - decidiram que iriam grudar na Igreja nesta questão menor.

Um experimento mental. Você é o prefeito de Popperville. Na sua cidade, vive um pequeno número de judeus ortodoxos que, por causa de suas regras religiosas difíceis de entender (para você, pelo menos), precisam caminhar até a sinagoga no sábado. Por alguma razão - novamente, este é um experimento mental - fica claro que a grande maioria dos Poppervillians se beneficiaria levemente de uma mudança na lei que proibiria o tráfego de pedestres por uma determinada área da cidade. Essa mudança de regra tornaria mais fácil para a maioria dos Poppervillianos cuidar de seus negócios. Mas esse é o único caminho aberto para os judeus ortodoxos da cidade. Você está considerando uma proposta que proibiria passear naquela parte da cidade aos sábados, para a facilidade e conveniência da grande maioria. Os judeus ortodoxos se opõem. “Eu sei que isso não faz sentido para você”, diz o rabino, “mas é muito importante para nós. Você não pode ser mais tolerante?

Você diz: “Mas existem apenas alguns de vocês. A maioria dos judeus nesta cidade dirige para suas sinagogas. Você está pedindo à maioria que adote suas regras estranhas. Por que devemos deixar você fazer isso? Se o fizermos, o que outras religiões exigirão? ”

E o rabino diz: “A maioria dos judeus não observa essa prática, é verdade. Mas nós fazemos, e é muito importante para nós. Se Popperville mudar essa lei, nossa comunidade terá que se mudar para outra cidade. Não podemos violar nossas consciências.

Você diz: “Bem, desculpe-me por se sentir assim, mas não podemos comprometer. Você ainda vai continuar operando o Monte. Hospital Sinai seus fundos da comunidade, certo? Tantas pessoas dependem disso. ”

"Bem, não", diz o rabino. “Não podemos em sã consciência fazer isso. Teremos que fechar o hospital.

"Mas isso não é justo para todas as pessoas que dependem disso!"

"Sr. Prefeito, se você aprovar esta lei, não nos dará escolha. As pessoas da nossa cidade conseguiram chegar até onde querem com o mínimo de inconvenientes até agora. Não é irracional para a cidade acomodar nossa prática, por mais estranho que possa parecer para você. Se você não quiser, não temos escolha a não ser se retirar - não por maldade, mas porque não podemos fazer o que acreditamos ser mau aos olhos de Deus. ”

“Mas é só ... andando? Eu não entendo.

"Vejo que você não entende", diz o rabino. “Você não precisa entender por que acreditamos no que fazemos. Você apenas precisa aceitar que é extremamente importante para nós e fazer uma acomodação razoável para a nossa prática, que, sejamos honestos, nunca foi um problema nesta cidade. ”

Você é o prefeito de Popperville. O que você faz?

Conselho para comentaristas em potencial: não publicarei nada que faça a falsa alegação de que esse problema tenha algo a ver com as instituições da Igreja receberem dinheiro federal. Isso não. Esta regra do HHS se aplica a organizações que recebem dólares federais e àquelas que não recebem. Portanto, não confunda a questão.

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